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从番禺和潘仁美说起

上面的标题,似乎略有一点标题党的嫌疑,番禺与潘仁美这个人并没有什么特殊的关系,如果要说有什么关系,那就是想强调潘与番在这里有相同的读音。番禺的番,其读音是pan1,与潘同音,而不是fan1。这是一个古音的遗留。在潘字中,番的作用是表音。汉字的古音,往往在地名和姓氏中留下来的较多。番禺是地名,潘是姓氏,在这里都留下了它们的古音。

番禺现在是广州的一个区,可是番禺这个名称的历史却比广州这个名称的历史早得多。早在秦始皇那个年代,那里就设立了一个番禺县。那是南海郡的治所。南海郡所占的地方差不多就是如今广东省中部广州市附近的地区,番禺就是如今广州市的老市区。

在古代,番禺的“番”,在有些出土文物上也写作“蕃”。禺,在这里也就是隅,角落。《周礼·秋官》云:“九州之外谓之蕃国”。番禺就是番蛮的那个角落。有人说番禺这个名称得自番、禺两座山的名称,我看那是后人的附会。

番字在我们小时候看传统小说和听传统戏曲、曲艺时见到或听到得很多,过去的小说、戏曲曲艺中常常说到有些奸臣会“私通番邦”,在那里,番邦就是“外国”,也就是我们中华帝国周边的少数民族政权。

那么,为什么我们称这些周边的地方为番邦呢?

番,东汉的《说文解字》上说它的原义是野兽的脚掌。兽类出没之处,往往草木丰盛,所以蕃也就是这个意思。中原华夏之地,开发得好,以种植、农业为生,人口繁多,野兽不多,而周边地区,草木丰盛,野兽出没,故称番邦或蕃邦。当然,也不能排除这是古人对周围少数民族的鄙称(古人对四周民族的名称多用犬旁字、羊旁字等就是一个例证)。不过,在这个意义上,番字现在的读音是fan1。

蕃是草木茂盛,当然要不断地成长,繁育,所以,蕃引申为繁育、繁殖,现在的读音是fan2。但是,它还有一个读音,为bo1,古代西藏的少数民族称吐蕃,唐代的文成公主嫁了吐蕃的松赞干布。过去我读书的时候,这两个字的发音还是tu3bo1,后来听说已经改读tu3fan1了,不过,现在有人说又改回去了。到底该怎么读,好像专家们对此也是争论不休,我们似乎暂且可以不去管它。

藩,原义为篱笆,引申为屏障,又引申为保卫。天子把自己的兄弟、亲戚或有大功劳的亲信分封在各地做王,据说是为了一起保卫共同的江山,称他们为藩王,他们的国是藩国。

以番为音旁的字不少,其读音大致有三类:fan、pan以及bo或po。

读音为fan的常用字还有:

蹯,兽足。番字多用于“番邦”、“翻几番”等义了,于是对它的原义“兽足”,就又造了一个蹯,取而代之,

翻,大家都清楚。

幡,悬挂着打的旗帜。许多地方出殡的时候是要打幡的,于是北方有些人就想出来一个歇后语“娶媳妇打幡——瞎凑热闹”。

燔,焚烧、烧烤。“焚书坑儒”又作“燔书坑儒”。

读音为pan的常用字还有:

磻,磻溪,在陕西宝鸡,据说就是姜太公垂钓遇到周文王的地方。《千字文》就要“磻溪伊尹,佐时阿衡”的句子,磻溪在这里代指姜太公。

蟠,盘曲、弯曲的。常用的词是蟠龙,盘曲回旋的龙。

读音为bo及po的常用字还有:

播,不用多说。

嶓,山名,又称嶓冢(Bōzhǒng)。《尚书·禹贡》有这样的句子:“嶓冢导漾,东流为汉。”说它是长江最大的支流汉水的源头,是古代有名的神山。实际上有两座嶓山,一在甘肃省天水市和礼县之间,为西汉水的源头;另一座在陕西省宁强县北部,为东汉水的源头。

皤,音pó,白色,常常用于描述老人的白发,“白发皤然”。

鄱,音pó。早在战国时,楚国有番县。秦时称番阳县(因其在番水之北,水北为阳),西汉改为鄱阳县(所加右边的“耳朵”是邑字的形变,表示城邑)。有湖在鄱阳县边,故称鄱阳湖。如今鄱阳湖是我国第一大淡水湖。

上面已经说过,番字的原义是兽类的足,下面部分“田”,就是脚掌的象形,上面部分“釆”,像兽类的指爪。古人凭借看兽类指爪的印迹来识别兽类,因此“釆”字就是辨别的意思。后来人们往往写为辨,如分辨、辨别,而很少用到这个釆字了。要注意,这里所说的釆字,音bian4(与辨相同),而不是采(上爪下木,音cai3)。

含有釆的字也有一些,常用的有:

悉,用心辨别便能详察,所以悉就是详尽,又引申为详尽地了解。熟悉,知道得很详尽;知悉,都知道了;欣悉,高兴地知道;悉听尊便,随你怎么样;如此等等。

释,解开,釆在这里有分别之义。解释的本义是解开、放开来,后来才有了现今的分析阐明、说明(原由)等意义。释放、手不释卷、爱不释手、如释重负等词语中释都是放开来的意思。涣然冰释,冰释就是冰融化。又因为佛教的创始人被佛教徒尊称为Sakyamuni,音译释迦牟尼,所以与佛教有关的事项往往以“释”命名,释教就是佛教,佛教弟子称释子,对僧人的称呼也往往在他们的称名前加上一个释字。不过,这是音译,与字义无关了。

宷,看古人的书法作品中,常常会遇到这个字,不少人不认识。宝盖下一个釆,在家里好好地辨别,后来这个字写成了審,现在又简化为审。有审查、审问、审阅等词语。这个字宝盖下面的部分经过了“釆-番-申”这样的由简到繁再到最简的简化过程。

以審为偏旁的字:婶是嬸的简化;瀋的意思是汁,现在简化为渖(如墨渖未干)。瀋又是河流名,瀋阳就在其北,但是地名瀋阳却简化成了沈阳(不写渖阳)。

另外,奥字,如今里面写成了一个米字,我小时候上学的时候,里面还是一个釆。奥的原义是古代房子的西南角,是房间里最“宛然深藏”的尊贵之处,不容易辨别,所以才有奥秘、奥妙等词。奥的篆字,上面的部分就是宷,下面是两只手。1965年,当大家都忙于批判修正主义和资产阶级思想的时候,有关部门推出了《新旧字形对照表》,奥便是属于新字形之一,一般人当时都没有注意这个事情。于是,奥字及以它为偏旁的澳、懊等字中间都变成了米。如今已经实行了五十多年,这样的事情更没有人关心了,生米早成了熟饭。

在文字历史上的这样一个很有趣的釆字,现在关心的人也没有多少了,很多人还把它混同于“采”。本文所说,都是关于这个“釆”字的事情。

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