陈维崧（1625-1682），字其年，号迦陵，南直隶常州府宜兴县（今江苏宜兴）人。明末清初词人、骈文作家，阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。康熙十八年（1679），举博学鸿词科，授官翰林院检讨。著有《湖海楼全集》五十四卷。
晴朗的夜晚，我们仰望夜空，就能见到那繁星闪烁，仿佛在对我们诉说着它们身世的秘密。然而在夜空的黑暗处，就在我们居住的太阳系内，有那么一类数量极其众多的天体，它们不像遥远的恒星那样肆意散发着自己的光辉，因此，人们只能借助太阳的光芒才能一睹它们的芳容，它们就是太阳系小天体。
本文依据余秋雨先生《文化苦旅》的前四篇散文《道士塔》、《莫高窟》、《阳关雪》、《沙原隐泉》，从三方面入手，着重分析敦煌文化，讨论敦煌文化的“雄”。其目的在于深层次，多方面地分析余秋雨先生所写的敦煌文化，并联系相关内容加以阐述。
春节过后到清明节前后，各地樱花竞相绽放，在全国范围内掀起了一股赏樱热潮，这股热潮之强劲，甚至有压过中国传统名花牡丹、梅花和桃花的势头。然而，赏樱仅仅是近年来才兴起的新现象，与之形成鲜明对比的是，过去两千年，樱花在中国花文化中的“弱势”和“遇冷”。是什么原因让樱花重回大众视野？又是什么样的社会心理和审美文化推动了这横扫全国的樱花“狂热”？
