虽于尘世，不改清心。很多时候，都以此话自勉，都以此话作为一种在人世之间争渡的界限，以为自己，无论如何，也不会一头扎进尘世的海洋里，成为那苦水之中的一滴，因此，总是在迎着阳光的地方，想要将自己内在的混沌去除，通过一次次的过滤和蒸发，留下那最纯洁的部分，哪怕很少，依然不曾停止。
前两年我还愿意去感怀青春，还愿意去原创些青春题材的散文，并去各大网站发表，每每看到访问量成百上千的增加，那个小虚荣就是给我最大的安慰和鼓励。爱回忆的人，脚步总是比别人慢些，到今天我也参悟不透话语更深一层的意义，就知道所有人都说我记性好，而我有不同的见解，因为我爱回忆，早已把字字句句、点点滴滴无心的记录，也许，那是一种习惯。
2017 年初综艺节目《中国诗词大会》的走红不仅让几位优秀选手家喻户晓，还间接催生民间朗诵、学习、研究古诗词的热潮。在这个背景下，一个本职工作是做数据分析的程序员也闲不住了，他用自己擅长的编程语言为工具，向我们展示了计算机对全唐诗的分析成果：唐朝诗人最喜欢的季节是春天，最钟意的动物是龙、马，最喜欢提及的地名是江南……
情是不灭的烟花，爱是不老的话题，思念是烟花盘跟生成的藤蔓。—题记踱步情花的梗上，添加下色彩，斑斓其中，云雾一窗，只是想，相拥着记忆中片段，寻找曾经的不忘，曾经的不舍，缘来缘去都是你。坐落枫桥夜泊，细想那一句一页的花雨，回温相遇的知味，还是依旧如初。这笔不灭的烟火，在无月的漫长中，总是种下微词，梳理着百味。
在最近的一年的职业规划观察过程中，往往是两类较为极端的案例：一类是已经做到一定级别，至少是总监级以上，在公司具有一定地位，年薪不少于20万的人;另一类是工作多年，但依然处于一个相对低的位置，无论是职位层级和物质回报，还是个人的价值感，均无法得到较高认同。这两类案例虽然极端，但却给我们提供可以借鉴的思考。
我有三百多位手机好友，但我仍然经常感到孤单，我每天跟他们聊天，但是，好像他们并不了解真正的我。我的疑问来自于人与人之间的相处方式，我究竟是想看着他们的眼睛，还是手机上的昵称，直到有一天我发现，所谓的社交网络，并不完全是我们看到的那样。
我趴在地图上想从密密麻麻的地点中找到我的故乡鲁湾。它太微渺了，像是沧海一粟。在辽阔的豫东平原上和它类似的村庄星罗棋布，地图上根本找不到它的名字。我的手指沿着一条纤细绵长的河流向南缓缓滑动。那条河流是贾鲁河。史学家说它就是楚汉相争时的鸿沟，到了元代河防大臣贾鲁主持治理这条河，疏浚了河道，修筑了堤坝，福泽河岸的老百姓。
经历了冬日的严寒，春天的柳絮和夏天的酷暑，北京迎来了一年中景色最美的季节。大自然似乎也变得十分慷慨，不再吝惜碧空白云。秋高气爽，徐徐的微风轻轻拂过，空气也变得干净;阳光明媚，满眼望去，变色的落叶让北京成为了驻足便有風景的城市。
本文依据余秋雨先生《文化苦旅》的前四篇散文《道士塔》、《莫高窟》、《阳关雪》、《沙原隐泉》，从三方面入手，着重分析敦煌文化，讨论敦煌文化的“雄”。其目的在于深层次，多方面地分析余秋雨先生所写的敦煌文化，并联系相关内容加以阐述。
话说很久以前，有个老头，年轻时喜欢读些奇形怪状的书，入了迷，很晚才娶了位年轻貌美的妻子，可是好景不长，妻子贪图老头钱财，欺负他年老体弱，在一个暴雨夜把老头赶出了家门。于是，老头一个人孤苦林丁流浪街头，饿了沿街讨口吃的，渴了就喝两口叶片积攒下的露水，艰难度日，身体一天天垮下。这一天，老头不自觉来到一条山路，发现这里山连山，岭连岭，山上长了不少树木，几乎不见人家，他蹒跚着腿脚，不觉慢慢往山间小路走，这时几个砍柴人经过，看老头流连，衣衫破旧，就好心劝他歇息一下再赶路。
“南霸天”这个绰号，是街坊们送给小流氓刘志强的，看似威猛霸气，其实暗藏玄机。只要看过电影 《红色娘子军》的人都知道，南霸天最后被公审枪毙了。刘志强也看过这部电影，但一点也不忌讳用这个绰号，每次出去打架斗殴，都会大叫一声：“我是城西南霸天，想死的就冲我来!”渐渐地，他的恶名就在黑道上传开了，很多地痞流氓都知道本地有一个不要命的狠角色南霸天。这天，刘志强接到一个大活儿...
